不用板起臉來膜拜藝術(shù)品，卻可以借著這些藝術(shù)品盡情撒歡，無論大人還是孩子，放心地與藝術(shù)品零距離，有興趣的觀眾還可以自己寫雕塑評論，最終登上展覽冊頁……
一場值得期待的雕塑展又要來了。這就是由深圳市規(guī)劃和國土資源委員會牽頭，深圳市公共藝術(shù)中心策劃實施的第三屆深圳公共雕塑展。本屆展覽的主題為“鑲嵌”，策展團隊邀請了15位來自全國不同城市的年輕藝術(shù)家根據(jù)現(xiàn)場條件和他們各自對“鑲嵌”的理解展開創(chuàng)作。展覽于2015年11月13日至12月17日期間在深圳中心公園對公眾免費展出。
損毀表達親近度
記得去年第二屆公共雕塑展上，知名設(shè)計師張達利的《貓樂園》——用枝條拼成的“大窩”，它可以成為貓狗棲居的場所，但它的外觀看上去卻像一座鳥巢，好多愛動物人士到里面去給流浪貓送食物。而資深建筑師馮果川的《玩的風(fēng)景》由鋼索制成的網(wǎng)狀幾何造型，游客在其上納涼取樂，小朋友蕩秋千、躲貓貓。韓國藝術(shù)家高昇鉉的《福田伽耶琴》，一個碩大的樹干中間被鏤刻成了古琴的模樣，數(shù)根鋼弦暴露于大庭廣眾之中，市民可以隨時“彈奏”。展覽啟幕僅數(shù)天，公園里的雕塑便已損毀過半，部分已網(wǎng)框分離，出現(xiàn)裂縫……但一部分藝術(shù)家卻不憂反喜，他們認為，“損毀”一定程度上體現(xiàn)了作品與公眾的親近度。
用雕塑做實驗
今年的展覽又更有特色，邀請了常年在公園練習(xí)的群眾樂隊作為開幕的表演嘉賓。參展作品充滿著實驗性，有傳統(tǒng)的雕塑，也有裝置、纖維藝術(shù)和新媒體藝術(shù)這些新穎的藝術(shù)形式。還有一部分作品是直接讓公眾參與到藝術(shù)家的創(chuàng)作過程中去的，例如臺灣的參展藝術(shù)家陸佳宜通過采訪的形式與公眾互動，將受采訪者提供的物品結(jié)合文字形成展示內(nèi)容，用透明吊瓶的裝置形式，展示在樹林中；有著專業(yè)音樂背景的跨界藝術(shù)家王詩薈則通過收集公園周邊的場景、人物影像、聲音，結(jié)合燈光形成有趣的新媒體作品；來自中國美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)工作坊的應(yīng)歆珣則帶領(lǐng)她的團隊，以彈力布材料，創(chuàng)造新空間形成大眾參與互動的軟雕塑作品。除了這些互動的作品，最吸引人眼球的還有坐落在湖中央的大型裝置作品，漂浮在湖中的球形草坪還有白色小羊是由藝術(shù)家張翔所創(chuàng)作，這件作品讓我們聯(lián)想到現(xiàn)實的脫離，在趣味性中又讓人讀到些許無奈的味道；原本平靜的護欄在盧遠良的LED竹林創(chuàng)作下變得躁動起來……
鑲嵌而出新可能
此次展覽為什么命名為“鑲嵌”，展覽的學(xué)術(shù)主持、著名藝術(shù)評論家孫振華介紹說，鑲嵌一般是將異質(zhì)的兩種材料構(gòu)筑在一起，而其作為一種審美結(jié)果，正是建立在這種材質(zhì)的差異之上。異質(zhì)的強行嵌入，使原本兩種不相干的材料發(fā)生了關(guān)系，并擁有了新的可能。環(huán)顧周遭，這種“鑲嵌”出的“新可能”比比皆是，大至社會主義制度下的市場經(jīng)濟和一個國家兩種制度；小到農(nóng)村圍繞的城市和城市中一息尚存的“農(nóng)村”；西式房屋里的中式家具和中式茶幾上的IPHONE手機等。15位藝術(shù)家和15件作品,展覽本身就是對公園的一次“鑲嵌”，它既是一種構(gòu)建方式，又蘊含著新的可能，同時也是對人為干預(yù)過的自然的再一次介入。希望通過鑲嵌這一母題，能引發(fā)新的思考和創(chuàng)造，并最終將展覽“鑲嵌”在這座城市的記憶中。
